目前分類:修行的基本觀念 (45)

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菩薩道從初地到十地乃至等妙覺果位是否需具備有五蘊身才能修行?

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如是我聞的意涵

 

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略談實修四正勤的實質內涵與情慾的止息

 

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略談部派佛教分裂之我見

 

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父親跪拜頂禮兒子出家人適當嗎?

 

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略談佛法「消除業障」實質上的意涵

 

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略談有關大天五事頌:「餘所誘無知,猶豫他令入,道因聲故起,是名真佛教」的看法

 

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阿羅漢是否會回小向大?

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從佛法的角度來看多重人格的現象

 

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各種禪定的意涵與修法是依其目的與效應而定

 

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常見與斷見是依緣起法則而安立

 

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不論是打坐或念佛修行的方法及目的要相應不能混淆不清

 

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具足基本德行與純正的發心是修証成就的必要條件

 

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無我的譬喻

 

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想蘊的運作

 

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願不願意面對問題的關鍵在個人的價值觀與承擔力

 

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心的慣性是執取,那要如何捨呢?

法友在安平的FB留言:心的慣性是執取,那要如何捨呢?這是一個很值得探討問題也是修証或信仰式佛法的核心問題。

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老病死的認知

 

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會將修養當成修行是隱含著人們的無奈與誤解

 

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