目前分類:安平念佛隨筆 (27)

瀏覽方式: 標題列表 簡短摘要

☆念佛人自覺愚惡是要真有感觸,並不是人云亦云的宗教口號。如此,才能與彌陀無條件的救度相應,現世安樂,來世生淨土。

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆「南無阿彌陀佛」就是皈命無量壽、無量光佛,也就是願生極樂之意。「稱名必生」的實質意涵就是「願者即得生」。

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆念佛的重心是「皈依」而不是「救贖」,有皈依則無量智慧與功德都將漸次具足,現世安樂,來世必生淨土。

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆不論投資的策略為何?「落袋為安」都是檢視自己投資成敗的重點。佛法的修証或信仰阿彌陀佛必然的救度也一樣,不能一直停留在「理論的滿足」,而是要經常在生活中檢視自己止息貪瞋的成效究竟如何?

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆既已稱名願生極樂淨土,阿彌陀佛隨時都會來接引,您準備好了嗎?

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆念佛要有真實心,雖然阿彌陀佛有無量方便,多念佛假亦會成真,但前題是要先知自己尚未具足真實願生心,方有成真的因緣。

☆「願者必生」,淨土法門的核心在願生極樂之心,無論是禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向乃至憶念、稱名等都是願生心的表達!

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆念佛是無條件皈依阿彌陀佛的安排,而不是借由「念佛」來滿足自我的願望!

☆人在念佛、皈依佛時最美,自以為是的時候最醜。

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆確實體認自身現是罪惡生死凡夫無有出離之緣,是念佛人能否生起真實願生心的關鍵!

☆逃避世俗應盡的責任與義務的念佛人,是不會有真實的願生心!念佛只是內心不安的避風港而已,既自欺又欺人。

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

☆莫為道而苦,以因在學而心安;莫為往生而憂心,以念佛願生極樂而決定。

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

安平念佛隨筆(十七)

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

安平念佛隨筆(十六)

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

安平念佛隨筆 (十五)

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

安平念佛隨筆(十四)

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

 

 

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

念佛人確知自己是徹底的凡夫,自然謙卑柔順,也沒有能力改變什麼。不會有意無意地模糊自己的矛盾和疑惑,也不會欺騙自己,所以對自己的貪瞋癡自會如實知。面對自己的貪瞋癡,深感無奈,對煩惱也無力可破除,自覺慚愧。

除仰仗佛力之外又能如何呢?於是看破、放下!放下他人的貪瞋,也放下自己的貪瞋。任運隨順,過著凡夫的生活,生時做個快樂的念佛人,死時往生極樂。稱名念佛,此生已盡,利樂有情。(安平念佛隨筆)

蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

安平念佛隨筆(十二)


蘇安平 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()

安平念佛隨筆(十一)


蘇安平 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()

安平念佛隨筆()


蘇安平 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()



蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()



蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

1 2