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有關十二緣起現象的描述與說明

 

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嘸想麥按怎

 

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修行人除了打坐經行外更應重視遊行的鍛鍊

 

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千里行路一步到家修行要有整體性的進境才能更上一增

 

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現觀五蘊集滅味患離與自覺性隨順所緣的覺知力

 

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法界不可思議的安排

 

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修行者隨時都要有打掉重練的認知與決心

法友來函表示:自己應算是有正見也很用功,但為何還是無法沒有期待的活在當下,請教師兄能否開示要如何才能突破?感恩,謝謝!法友吉祥,由於法友是老修行而且不得少為足,所以安平就直接簡要的回應法友的提問。

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慣性執取是屬行蘊的反應

 

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不執取和無執取的差別

 

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我見與我執

 

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略談五蘊的內涵與詮釋及其運作過程

 

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四識住與五蘊、五取蘊的關連

 

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如何正觀五蘊、五受蘊?

 

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修行人面對生離死别時會如何?

 

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如何解決修行與生活脫節所造成的問題

 

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一心多用與活在當下

 

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不要「等」才能活在當下!

 

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知道就好!

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破除身見、疑、戒禁取三結証初果在修証上實質的意涵與其功用

 

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觸與想之間如何掌握?

 

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