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修行人面對生離死别時會如何?

 

友人問:修行人在面對生離死别時會如何?安平回答:看是要大哭一場或默默承受乃至念佛然後繼續生活都可以。友人疑惑的反問:那不就和一般人没兩樣嗎?安平笑著回:不然您認為還能怎樣呢?友人想了想也只能勉強默認,但仍是滿臉疑惑。

 

其實會有這樣的對話是因為人們對「修行」總有些想像,總認為修行後對「情感」就應該有什麽不一樣?但真正的實修者除了深切的瞭解體認一切人事物的現象都只是因緣生滅的過程而已,所以不會有欲令如是、不如是的期待外,在事相上其實和一般人並沒有什麽兩樣,該怎樣就怎樣。

 

再者,「情感」本就是因緣生滅的現象,自然會隨順因緣而變化,而且情感的深淺與反應也是有因有緣才會有的現象,所以無論是大哭一場或默默承受乃至念佛都可以,因為那也只是每個人對「情感」的反應而已。

 

沒有「修行」對「情感」就難免會有欲令如是、不如是的期待,但有「修行」也只是對「情感」沒期待而已。所以一樣會有傷感流淚、緬懷思念的情感,但也只是單純的緬懷與思念乃至流淚而沒有期待。有期待就會與無常的現象不符而引生苦與苦的輪迴,所以修行並非使要使人冷漠無情,而是深切的體認「情感」也是緣生緣滅的現象,不應執著也無法執取。

 

至於「人生」,不論過程與結局如何?珍惜「曾經」就好。緣生緣滅的世間是不會因您的執取而有半刻的「停留」,一切的一切都會繼續的緣生緣滅,所以該哭就哭,哭完就繼續生活吧。人生没有什麽大不了的!實際上真修行的人都是「眼冷如灰,心熱如火」的性情中人,無情的人就不可能是個實修者。安平自言自語,提供法友参考。2019/9/2

 

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    蘇安平 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()