安平的部落格

＊在緣起的世界中一切都是因緣生滅的現象，所以連「自由意志」都只是自我的錯覺，遑論他力與自力的分野呢？會有自他力的分野也只是宗派的說法而已。（安平造句）2021/1/22

＊行者在修觀五受陰、六入處、緣起法，並獨一靜處，思惟觀察，知此諸法皆是順趣涅槃後實証「一切無常」，那麽，此時行者就必須面臨修行能否成就的關鍵抉擇，那就是行者是否願接受「一切無常」的事實是超過人生的富貴名利、幸福快樂、理念尊嚴乃至生命的一切價值觀？（安平造句）

＊因在六入觸時一定是有加入「我見」才會生起情緒的受，所以行者若無法當下覺知在受生起之前，一定先是有見的念想（價值觀）才會有合意或不合意的苦樂受，那麼修行就只能在事後降伏煩惱的層次上打轉而無法令煩惱不生。（安平造句）2021/1/13

＊既然老病死是人生必經的階段，那麼當我們老病時與其再將有限且僅剩的光陰浪費在埋怨與期待中讓自己一再受盡「苦」的輪迴與折磨，不如珍惜當下的因緣並讓美好的回憶陪伴自己與親人在快樂中面對「死」的來臨，且現世既得安祥命終必得人天善報。（安平造句）2021/1/6

＊不論有没有修行每個人都得面對老病死的現象，這是人生必經的階段，没有例外，重點是能如實面對的人「苦」就少一點，逃避、不願面對就得一直受「苦」的折磨，而有修行就能讓人有勇氣如實面對並徹底解脱老病死憂悲苦惱的束縛。（安平造句）2021/1/4