安平的部落格

＊實際上在生滅變化的世間苦並不是一直存在，而令苦不生的方法有二，一是先知苦集，然後斷苦緣、滅苦因，這是原始佛法的修法。二是先體認無苦的狀態，也就是先體認滅境，接著想辦法讓自己一直處於滅境的狀態中令苦不生，這是屬於大乘禪法的修持。（安平造句）2021/6/25

＊修行人平常除了聞思正見、鍛鍊覺知力、提升出離心外，應經常讓自己獨處然後什麽都不做，躺著、坐著都好，既不思惟也不打坐修定，既非耍廢也不是放空只是靜静的看著自己心念的變化，這對道業將有很大的助益。（安平造句）2021/6/23

＊「無事一身輕、無我心自涼」，緣起的世間一切都是因緣生滅的現象干卿底事？「事」真的本就不關己心亂從何起？何必硬要往自己身上攔呢？（安平造句）2021/6/19

＊修行是需要先具足「正見」的觀念，但不能一直停留在「正見」的思辨，而是要暫時放下知見就實際身心煩惱的消除進行實驗，反覆在實際現象與知見間來回檢視比對修正，否則「人」和「法」永遠是無合一的。（安平造句）2021/6/17

＊人們受「自我意識形態及價值觀」的影響不但深沉且難以撼動，縱然在力盡強為且如願以償後人們就會快樂嗎？總是寧願為滿足一時争強好勝之心及自尊，不由自主的傷害他人也傷害自己徒留一絲悔恨，然後又裝聾作啞的帶過繼續下次的輪迴‥‥。哀哉！（安平造句）2021/6/15