安平的部落格

＊佛法的核心是緣起法，而只要是緣起就必然是當下進式，所以只要是緣起一定就是當下現見的。換句話說，苦的緣起與輪迴也都是當下現見的進行式，掌握這個原則，你的修行就不會偏離現量的滅苦之道了。(智眼如是說)2023/3/25

＊人都是往沒有壓力的地方靠攏，所以夫妻家庭要和諧，就是不要把對方當做自己壓力、委屈的回收桶，更不要因自己的壓力遷怒第三者。(智眼如是說)2023/3/14

＊参公案或参話頭的目的都是在讓行者覺察自己有預設，及什麼時候生起預設？而不是在找公案或話頭的答案。(智眼如是說)2023/2/25

＊為何世尊及諸大阿羅漢都是弘揚佛法但卻不經營教團？因為法是世尊發現的，對有心息苦解脱的人而言只要確知苦是可以止息的，就會自行找到出路，而對無心離欲息苦者說再多也都是毫無意義的。(智眼如是說)2023/2/5

＊其實相對而言要「解脱」比較容易，要人事物事事順利比較困難！因為要解脱的因緣在個人的身心變化上就能完全掌握，但要完全掌握人事物順利的各種因緣條件就難了。(安平造句)2023/1/9

＊有人說「寧願真的醜不要假的美」，此話是對的。但這是尚無法做到「真的美」所以不得已寧願選擇面對自己真實的醜，但努力使自己成為「真的美」才是當為之事，若對自己的醜不在乎、無所謂乃至炫耀、喜愛那就是真的「醜」了！(安平造句)2022/12/19

略談部派佛教分裂之我見

有關十二緣起現象的描述與說明

＊有人說他有把握他走的時候阿彌陀佛肯定會來接他，而我是不知道阿彌陀佛會不會來？什麼時候會來？但我能肯定的是我早已準備好隨時跟祂走了，所以一點都不擔心。(安平念佛隨筆)2022/10/20

＊「惡人正機之說」說的是念佛人要真有自己是罪惡凡夫、出離無期的自覺，才會真正的依皈彌陀願力而止息貪瞋，並不是指依舊持續愚惡念佛就能得救。(安平念佛隨筆)2022/6/20