安平的部落格

＊在少子化及家庭功能逐漸瓦解的世代中在家居士修行除了勤修自身的道業外，對自己晚年要如何安養才不會造成眷屬親人的負擔更應有所安排，如此，才能安心修道，以免身心兩頭落空。（安平造句）2019/11/18

＊若行者能在單純五蘊的運作中釐清什麼是生活或生命的必需？而什麽是不必要的欲求與添加？那麽「修行」這件事就會變得輕鬆且有效多了！（安平造句）2019/11/16

＊眾所週知人們第一瞬間的反應是最能代表當事者真實的心意，實修者若不能當下覺察就談不上對「現象」的如實知見，那麽接下來的「修行」就只是邏輯理念的推敲與法義的思惟而已。（安平造句）2019/11/11

＊修行若有隨順的覺知力就能「活在當下」，能活在當下就有「正念、正知」也就是具足念住所緣的覺知，又因為一心只能一用而當下的「想」已被所緣的覺知佔據了，煩惱當然就無法透過「想蘊」而生起了。（安平造句）2019/11/9

＊很多人在面臨困境壓力時，常以「死了就算」為由來逃避，但在緣起緣滅的世間要活著是不容易，要死也同樣不容易，所以絕大多數都是無奈的忍受身心痛苦的折磨含怨終身，其實這是毫無意義的。因在緣起的世間中凡事不是提起，就是放下，了了又有何不了的呢？（安平造句）2019/11/7