安平的部落格

＊佛法的「實修」就是要實踐已知的真理，也就是要在日常生活中運用聞思所得的佛法從改變自己身口意行為的習性做起到轉化自我執取的意識型態，徹底令苦不再生起。否則佛法只是佛法，自己仍是原來的自己，那所謂的學佛修行又有何實質的意義呢？(安平造句)2022/9/24

＊佛法解脫的關鍵在智慧，而智慧是緣自觀察與思惟，戒、定則是提供行者觀察與思惟的情境與能力，所以只要具足能觀察與思惟的戒定就夠了，事實上過度精嚴的守戒與甚深的禪定反而是會障礙智慧的緣起。(安平造句)20229/21

＊緣起的世間一切都只是過程而沒有結局，事實上也只有對結局沒有期待的人才能真的樂在其中最終獲得寂靜安祥。(安平造句)2022/9/18

＊佛法解脫的關鍵在智慧，也就是正見，所以修行的首要目標是在具足正見的觀念，接著才是透過習性的養成讓正見的觀念融入日常生活中形成正見慣性的反應，如此，苦就再也沒有起生的因與緣了。反之，沒有正見的觀念就不知如何才能令苦不生，道心與禪定就只能壓抑煩惱而無徹底滅苦。(安平造句)2202/9/10

＊修証滅苦之道有一簡要的次第，那就是以現量滅苦為目標，先聞法思惟後就要在自己的身心上進行試驗，然後以此經驗為基底再聞思，又再試鍊，如此轉入轉深，由粗至細不斷的提升自身的覺知力，覺察並轉化慣性執取的反應。如此，一再的反覆循環聞思、試鍊輾轉深入最終化解「我見」的慣性執取，止息貪瞋引生的苦。重點是要會用法要修練身心而不是離開身心的試鍊去追求或探究甚深的法要。(安平造句)2022/9/6