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*生有生的因緣,死也有死的因緣,在火山溶岩尚未燒到的前一秒小草仍是繼續在吸收著養份,但下一秒就燃燒迨盡,修行人本就該在時時可死、步步求生中仍是一種平懷。(安平造句)2021/5/7

 

*如果行者的覺知力夠強、速度夠快的話,自然就會覺察到一切的身口意行為都只是五蘊相互不停運作的展現而已,其中並沒有任何核心的「我」在操控,但也因覺察的能力不足,所以就會誤以為五蘊為「我、我所」因而產生執取引生煩惱。(安平造句)2021/5/5

 

*人都只是要他所想要的,而佛法卻一再宣說一切法皆不應執取也無執取,而且唯有無執取才能真的寂静安樂,所以真的要修行的人自然就很少很少了。(安平造句)2021/5/3

 

 

*不論「提起」或「放下」都有其各自不同的因與緣,不瞭解其中的因緣就強行提起或放下都是非因計因、非果計果的戒禁取,不但無效而且只會徒增困擾與疑惑而已。(安平造句)2021/4/30

 

*其實修行與教育都一樣,只有在當事者感到「需要」時學習才會有效。(安平造句) 2021/4/26

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