☆不論投資的策略為何?「落袋為安」都是檢視自己投資成敗的重點。佛法的修証或信仰阿彌陀佛必然的救度也一樣,不能一直停留在「理論的滿足」,而是要經常在生活中檢視自己止息貪瞋的成效究竟如何?
☆不論投資的策略為何?「落袋為安」都是檢視自己投資成敗的重點。佛法的修証或信仰阿彌陀佛必然的救度也一樣,不能一直停留在「理論的滿足」,而是要經常在生活中檢視自己止息貪瞋的成效究竟如何?
☆念佛要有真實心,雖然阿彌陀佛有無量方便,多念佛假亦會成真,但前題是要先知自己尚未具足真實願生心,方有成真的因緣。
☆「願者必生」,淨土法門的核心在願生極樂之心,無論是禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向乃至憶念、稱名等都是願生心的表達!
☆確實體認自身現是罪惡生死凡夫無有出離之緣,是念佛人能否生起真實願生心的關鍵!
☆逃避世俗應盡的責任與義務的念佛人,是不會有真實的願生心!念佛只是內心不安的避風港而已,既自欺又欺人。
念佛人確知自己是徹底的凡夫,自然謙卑柔順,也沒有能力改變什麼。不會有意無意地模糊自己的矛盾和疑惑,也不會欺騙自己,所以對自己的貪瞋癡自會如實知。面對自己的貪瞋癡,深感無奈,對煩惱也無力可破除,自覺慚愧。
除仰仗佛力之外又能如何呢?於是看破、放下!放下他人的貪瞋,也放下自己的貪瞋。任運隨順,過著凡夫的生活,生時做個快樂的念佛人,死時往生極樂。稱名念佛,此生已盡,利樂有情。(安平念佛隨筆)