目前分類:安平念佛隨筆 (44)

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☆不論投資的策略為何?「落袋為安」都是檢視自己投資成敗的重點。佛法的修証或信仰阿彌陀佛必然的救度也一樣,不能一直停留在「理論的滿足」,而是要經常在生活中檢視自己止息貪瞋的成效究竟如何?

 

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☆既已稱名願生極樂淨土,阿彌陀佛隨時都會來接引,您準備好了嗎?

 

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☆念佛要有真實心,雖然阿彌陀佛有無量方便,多念佛假亦會成真,但前題是要先知自己尚未具足真實願生心,方有成真的因緣。

☆「願者必生」,淨土法門的核心在願生極樂之心,無論是禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向乃至憶念、稱名等都是願生心的表達!

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☆念佛是無條件皈依阿彌陀佛的安排,而不是借由「念佛」來滿足自我的願望!

☆人在念佛、皈依佛時最美,自以為是的時候最醜。

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☆確實體認自身現是罪惡生死凡夫無有出離之緣,是念佛人能否生起真實願生心的關鍵!

☆逃避世俗應盡的責任與義務的念佛人,是不會有真實的願生心!念佛只是內心不安的避風港而已,既自欺又欺人。

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☆莫為道而苦,以因在學而心安;莫為往生而憂心,以念佛願生極樂而決定。

 

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安平念佛隨筆(十七)

 

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安平念佛隨筆(十六)

 

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安平念佛隨筆 (十五)

 

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安平念佛隨筆(十四)

 

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念佛人確知自己是徹底的凡夫,自然謙卑柔順,也沒有能力改變什麼。不會有意無意地模糊自己的矛盾和疑惑,也不會欺騙自己,所以對自己的貪瞋癡自會如實知。面對自己的貪瞋癡,深感無奈,對煩惱也無力可破除,自覺慚愧。

除仰仗佛力之外又能如何呢?於是看破、放下!放下他人的貪瞋,也放下自己的貪瞋。任運隨順,過著凡夫的生活,生時做個快樂的念佛人,死時往生極樂。稱名念佛,此生已盡,利樂有情。(安平念佛隨筆)

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安平念佛隨筆(十二)


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安平念佛隨筆(十一)


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安平念佛隨筆()


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