若能止息無聊的衝動就能滅苦、解脫了
有法友來函表示自己每天都很忙，總感覺時間不夠用，並未感覺寂寞與空虛喔！（如實說）。
安平回覆：哈哈…「未感覺寂寞與空虛」？那是因為法友的體能、經濟、閒暇尚能提供轉移場景與填充的能力，所以沒能覺察到自己是不斷的以各種事務在填充而已！
做個實驗就能驗証了，找個例假日，試試看早上起床後，什麼都不要做！不用手機、不開電腦、電視、不聽音樂、也不看書、不打坐。只是靜靜的坐著或躺著一個上午，就能體驗到什麼是填充寂寞與空虛了。
因為將來的某一天起，我們就只能坐著或躺著過每一天，到那時就只能忍受覺寂寞與空虛的折磨了。
再者，一般行者對滅苦之道的認知，是在「破無明、斷執取」，也知道「煩惱」是來自「欲令如是、不如是」的欲貪，更進一步探究為何人會有「欲令如是、不如是」的欲貪？對此，一般的答案就是因為有「我見」而生的「我執」，而我見、我執是緣於「無明」。這樣說當然是沒錯，不過，這是屬於修証原理的說明。
但若就人性而言，人之所以會有「欲令如是、不如是的欲貪」乃至種種貪瞋痴的言行，主要是因為要填充「空虛和寂寞」，也就是在填充「無聊」。
而所謂填充「無聊」在實質上就是為了滿足「自我存在的價值觀」，這也是人類文明推動力的源頭，但同時也是「苦」的根源。換句話說，人若能止息「無聊的衝動」就能滅苦、解脫了。2018/1/20
另，補充二則安平造句提供法友參考。
修行人要甘於寂靜，不只是沉默寡言，更重要的是「無言」，也就是不起見，經常處於默覺的狀態，如此，才能深化體証的內涵！(安平造句)
修行之所以難，不是修証很難而是人性的需求多元而且複雜多變，沒有正確的心態再怎麽聞、思、修都是於事無補，只是增進知見與話題來填充空虛與寂寞而已！(安平造句)
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