安平的部落格（釋智眼）

＊不管生命何時結束，只要你還有心願，那永遠都是會有遺憾的。真修行人除自安其心、隨緣分享經驗外，沒有期待也了無遺憾，同時緣起的世間也法住法位了無遺憾。(智眼如是說)2024/6/4

＊在無常變異的世間你的「實力」又能撐多久？不論曾經多麼輝煌，自己永遠只是時代巨輪下的一個小角色。在因緣變異逼迫的世間，人生有的只是無奈，而且只要是你還活著，那「無事的日子」是不可能有的，因事情總是沒完沒了的演化著。而修行人也只是自安其心，自視為可有可無的小卒，心上無事、事上也無心。(智眼如是說)2024/5/30

＊在世間為「生存」的一切人事物互動中，無論是在政治商業、人情世故…乃至恩愛情仇，最後講究的一定是自己的「實力」有多少？也就是自己的「底氣」在那裡？而修行人最大的底氣就是徹底的「明」。(智眼如是說)2024/5/26

＊實際上不論是性空唯名、虛妄唯識或真常唯心對「實相」的論述是如何的精闢或何者正確？總而言之，對凡夫而言就是有「苦」的現象要解決，若無「苦」的現象，上述的論述也不過一種知識而已。因若無「苦」，不論是輪迴或涅槃都了無實義，那修行要做什麼？這也是世尊為何會一再的表明，他只宣說「苦和苦的止息」而不涉其他的原因了。行者若對此有深刻的認知就能擺脫一切佛教哲理思辨的束縛。(智眼如是說)2024/5/21

＊解脫之道是多元的，戮力修持四念處、七覺支、八正道，將理性的覺知提高到極至是原始佛法的解脫道；而「丈夫自有衝天志，不向如來行處行」永不認命則是禪者坎坷的修行路；但也有徹底認命信佛所說願生極樂的念佛人。途徑雖然迥異，卻一樣都能現世息苦通達涅槃之境。然而，每條途經是都有其善巧與方便，但更有不為人知的關卡與艱辛。(智眼如是說)2024/5/16