有法友來函表示:為何念佛的重心是皈依,而不是救贖?機法兩種深信,是念佛滅苦的兩個前提。機深信是要行者體認自己是罪惡生死凡夫,容易讓人聯想到的要靠彌陀的救贖。請教您了!

 

我的回覆是:念佛的重心若擺在「救贖」,會讓人誤以為既然有阿彌陀佛的無條件的救贖,無論貪瞋是如何的深重,只要「稱名」,在臨終時就可以被救往生極樂淨土。如此,會讓念佛人漠視自己現前的貪瞋!

 

因機法兩種深信的內涵是:是信受阿彌陀佛必然的救度與體認自己是罪惡生死凡夫。單一信法(彌陀救度)者就會偏於「救贖」而昧於實際上的因緣果報增長「慢心」,偏於信機(行者根器) 者就會因無所依皈、出離無望而懷憂喪志。修淨土法門必須是機法和合才是皈依阿彌陀佛的原動力,若單偏其一皆難有真實的願生心,當然也談不上「皈依」了。

 

 再者,有真實願生心的念佛人才會皈依阿彌陀佛,也因為有了阿彌陀佛無條件的救度,行者才會勇於如實的面對自己的貪瞋,也因如實知、見自己貪瞋的強大而願捨離對娑婆世界的執取,皈順阿彌陀佛的安排,現世即得安樂,命終則往生淨土皈依不可思議的法界。

 

淨土法門機、法兩種深信是輾轉影響增上的,不可偏廢否則就會弊端叢生。以上,提供淨土行者參考。

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