＊有願生心的念佛人就會覺察到在日常生活中一旦忘失願生心時苦就會生起，但問題是自己什麼時候忘失願生心卻不是很清楚，都是在苦生時才察覺，所以有願生心的念佛人更應勤於念佛以收攝願生心成為日常意識形態。（安平念佛隨筆）2020/12/23
- Mar 24 Wed 2021 10:28
安平念佛隨筆（三十四）
- Mar 17 Wed 2021 10:55
- 修行者隨時都要有打掉重練的認知與決心
修行者隨時都要有打掉重練的認知與決心
法友來函表示：自己應算是有正見也很用功，但為何還是無法沒有期待的活在當下，請教師兄能否開示要如何才能突破？感恩，謝謝！法友吉祥，由於法友是老修行而且不得少為足，所以安平就直接簡要的回應法友的提問。
- Jan 10 Sun 2021 02:11
- 願不願意面對問題的關鍵在個人的價值觀與承擔力
- Dec 29 Tue 2020 10:44
- 心的慣性是執取，那要如何捨呢？
- Nov 24 Tue 2020 20:50
- 安平念佛隨筆(三十三)
＊念佛人之所以會生起「煩惱」都是當下忘失「願生心」所致，一旦重拾「願生心」煩惱自爾消除，所以有願生心的念佛人更應勤於「念佛」以攝受願生的心念令煩惱永息。（安平念佛隨筆）2020/11/24
＊要如何念佛道業才能增上？其實很簡單，就是在日常生活中散心念佛就可以了，念多或念少乃至一念都没有關係，但重點是在每念一聲「南無阿彌陀佛」時要同時生升「我要往生極樂世界」的意念，且無論在面對任何悲歡離合、苦樂順逆都一樣的稱名念佛，同時也都要伴隨佛號生起願生之心，那麼時節因緣成熟就能成就「願生心」而離苦得樂了。（安平念佛隨筆）2020/10/4
- Nov 24 Tue 2020 20:49
- 安平念佛隨筆(三十二)
＊念佛人若認為自己已具足真實的願生心，那麼當下就能清涼安心了，因為那是表示自己隨時都願意放下一切世俗的擁有隨佛往生極樂，如此又怎麼還會有掛慮與苦惱呢？（安平念佛隨筆）2020/7/30
