- Nov 21 Tue 2023 22:02
菩薩道從初地到十地乃至等妙覺果位是否需具備有五蘊身才能修行?
菩薩道從初地到十地乃至等妙覺果位是否需具備有五蘊身才能修行?
- Jul 20 Thu 2023 16:54
略談實修四正勤的實質內涵與情慾的止息
- Jun 28 Wed 2023 10:17
(安平造句九十三)
*法友來函:老師,阿彌陀佛,下午好。末學突然有以下疑問:
1:化身有無可能提前成佛?比方本尊十地菩薩程度,但其中ㄧ化身在西方極樂世界,由於彌陀本願加持,該化身功德福德與能力完全與彌陀世尊相同,所以化身有無可能比本尊提前成佛?又如果化身提前成佛的話,那是否本尊和其他所有化身實則全部等同佛境界?
- Jun 28 Wed 2023 10:14
(安平造句九十二)
*真正的修行是要想辦法找出自己的見地究竟是那裡出問題,而不是想盡辦法引經據典的去証明自己的見地是正確的,若自己的見地都沒問題,那為何自己還會有苦呢?(智眼如是說)2023/6/13
- Jun 28 Wed 2023 10:12
(安平造句九十一)
- Jun 28 Wed 2023 10:10
(安平造句九十)
*修行人雖然有聞思的正見,但遇事情緒也會生起,有時能降服,有時卻不能,何以故?其關鍵就在當下的思惟能不能說服自己放下要想的欲求!是否如此?自己試驗就知道了。(智眼如是說)2023/5/4
- Jun 28 Wed 2023 10:09
(安平造句八十九)
*不要考驗人性,人性是經不起考驗的!原因是人性的欲求是深沉的,在沒有透過理性修持的淨化前是不可能沒有貪瞋的需求,所以不要去考驗別人也不要考驗自己,而是應該努力修持已知的法要以釐清自己究竟需要什麼?貪瞋自然就能化解了。(智眼如是說)2023/4/11
- Jun 28 Wed 2023 10:05
(安平造句八十八)
*佛法的核心是緣起法,而只要是緣起就必然是當下進式,所以只要是緣起一定就是當下現見的。換句話說,苦的緣起與輪迴也都是當下現見的進行式,掌握這個原則,你的修行就不會偏離現量的滅苦之道了。(智眼如是說)2023/3/25